THÉMATIQUE 1 - LITTÉRATURES ET TRADUCTIONS
Dans le domaine arabe, les recherches en sociologie de la littérature et des échanges littéraires se poursuivront, avec notamment un projet sur les conditions de formation du canon littéraire dans l’espace littéraire arabe contemporain, envisagé comme espace transnational et plurilingue (R. Jacquemond). Dans un premier temps, le travail se concentrera sur l’étude de l’importation des œuvres et auteurs arabes, d’expression arabe mais aussi d’expression anglaise, française, etc., dans les espaces européen et nord-américain depuis les années 1990, ainsi que l’importation, via la traduction interne, des littératures arabes en langues européennes dans l’espace littéraire arabe. Au-delà des flux de traduction, on étudiera les processus de consécration à l’œuvre dans les principaux centres de l’espace littéraire mondial (Amérique du Nord, Royaume-Uni, France, Allemagne) – prix littéraires, réception médiatique, publications académiques, etc. – ainsi que leurs effets en retour sur la position des auteurs dans leurs champs ou sous-champs nationaux respectifs. Ces problématiques seront prolongées par des recherches portant sur les dynamiques de production, de circulation et de légitimation des œuvres arabes contemporaines en contexte diasporique, en particulier à travers l’étude des écritures de l’exil et de la migration, ainsi que des pratiques de traduction et des reconfigurations des champs littéraires à l’échelle transnationale, par le biais de l’étude des maisons d’édition arabes fondées hors de l’aire arabophone dans les dernières trente ans (A. Bianco).
En ce qui concerne la littérature ancienne, des travaux porteront également sur l’étude des siècles souvent marginalisés ou délaissés (XIIe–XIXe) dans le domaine de la recherche historique et littéraire arabe. Cette approche repose sur la volonté de réhabiliter ces périodes, fréquemment perçues sous le prisme du déclin, en mettant en lumière leur inventivité formelle à travers des genres tels que le zaǧal, le mawāliyā et le kān wa-kān (H. Ozkan).
D’autres recherches en cours s’intéressent particulièrement à l’étude des naqāʾiḍ [joutes satiriques] qui opposèrent les poètes les plus représentatifs de l’époque umayyade [661-750 ap. J.-C.] (M. Bakhouch). Par ailleurs, un groupe de recherche constitué en 2024 travaille plus spécifiquement sur les « savoirs et savoir-faire versifiés ». Ce collectif s’est fixé pour objectif d’élaborer des anthologies de manẓūma-s (poèmes didactiques) couvrant différentes disciplines et professions (grammaire, histoire, médecine, droit islamique, calligraphie, reliure, navigation, etc.) La publication de la première de ces anthologies consacrée à la grammaire, est prévue courant 2026 ; et une journée d’étude sur la versification du fiqh [science du droit islamique] aura lieu en 2027 (M. Laakili, M. Bakhouch).
Quant au travail éditorial consacré aux Mu’allaqāt (histoire, structure, traduction), mené par P. Larcher, il a été achevé et couronné par le Prix King Faisal en 2025.
L’année 2026 a également vu naître la revue Poésies toutes ! — une revue d’étude dédiée à la poésie du monde arabe et à ses diasporas. Il s’agit d’une publication électronique à comité de lecture, soutenue par la Mmsh et l’IREMAM, et hébergée sur le site de la Mmsh.
Chaque numéro proposera, au fil de l’eau, un dossier thématique accompagné de quatre rubriques : varia, comptes rendus, traduction et multimédia.
Le fait arménien, tel qu’il se manifeste dans la littérature, l’histoire, la langue et la traduction, autant dans les espaces nationaux successifs que dans les diasporas historiques, sera au cœur des recherches en arménologie à l’IREMAM (S. Cermakian). Une collaboration avec le CIELAM est aussi envisagée. Suite aux journées d’étude de 2023 sur l’exil et la traduction, on cherchera à déterminer la jonction épistémologique entre ces deux notions. Les études sur la poétique de l’exil s’élargiront à d’autres époques, à partir du séminaire « Anthropologie historique » mais aussi d’un nouveau sous-axe transversal qui aborde les échanges et transferts culturels de l’aire allant de l’Asie mineure à l’Asie centrale, envisageant les sources textuelles des diverses civilisations aussi bien dans le domaine de la littérature que de l’histoire et de l’anthropologie. Enfin, le renouvellement des accords entre AMU et l’Université d’État de Erevan en 2022, ainsi que la signature d’accords avec l’Institut Brussov et l’Université française en Arménie (UFAR), permet de prévoir des partenariats transdisciplinaires sur les transferts culturels entre l’Arménie, la France et le Moyen-Orient.
Des recherches sur la société et le théâtre palestiniens contemporains seront menées à partir du fonds d’archives de François Gaspar et déboucheront sur un essai à propos de ces archives (N. Nakhlé-Cerruti). De façon générale, les travaux conduits dans ce domaine se situeront au croisement des études littéraires arabes et des études théâtrales, et proposeront l’étude de la création et de la production théâtrales en contexte de conflit (Palestine, Irak, Syrie). Le projet s’intitule « Du réel à la scène, les pratiques théâtrales en contexte de conflit. Faire du théâtre en Palestine, en Irak et en Syrie à la période contemporaine » et examinera les adaptations et reconfigurations des pratiques théâtrales dans des contextes contraints, et les effets de ces contraintes sur les dramaturgies, par ses aspects textuel, scénique et performatif. Ces recherches entreront en dialogue avec une réflexion plus large sur les scènes diasporiques et les pratiques artistiques transnationales, en interrogeant les modalités de circulation des œuvres, les reconfigurations des publics et les stratégies de contournement institutionnel développées par les artistes au sein d’un séminaire portant sur le travail dans la production culturelle arabe.